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巴比伦王尼布甲尼撒从前掳到巴比伦之犹大省的人,现在他们的子孙从被掳到之地回耶路撒冷和犹大,各归本城。
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他们是同著所罗巴伯、耶书亚、尼希米、西莱雅、利来雅、末底改、必珊、米斯拔、比革瓦伊、利宏、巴拿回来的。
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以色列人民的数目记在下面:巴录的子孙二千一百七十二名;
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示法提雅的子孙三百七十二名;
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亚拉的子孙七百七十五名;
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巴哈摩押的后裔,就是耶书亚和约押的子孙二千八百一十二名;
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以拦的子孙一千二百五十四名;
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萨土的子孙九百四十五名;
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萨改的子孙七百六十名;
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巴尼的子孙六百四十二名;
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比拜的子孙六百二十三名;
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押甲的子孙一千二百二十二名;
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亚多尼干的子孙六百六十六名;
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比革瓦伊的子孙二千零五十六名;
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亚丁的子孙四百五十四名;
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亚特的后裔,就是希西家的子孙九十八名;
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比赛的子孙三百二十三名;
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约拉的子孙一百一十二名;
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哈顺的子孙二百二十三名;
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吉罢珥人九十五名;
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伯利恒人一百二十三名;
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尼陀法人五十六名;
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亚拿突人一百二十八名;
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亚斯玛弗人四十二名;
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基列耶琳人、基非拉人、比录人共七百四十三名;
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拉玛人、迦巴人共六百二十一名;
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默玛人一百二十二名;
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伯特利人、艾人共二百二十三名;
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尼波人五十二名;
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末必人一百五十六名;
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别的以拦子孙一千二百五十四名;
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哈琳的子孙三百二十名;
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罗德人、哈第人、阿挪人共七百二十五名;
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耶利哥人三百四十五名;
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西拿人三千六百三十名。
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祭司耶书亚家耶大雅的子孙九百七十三名;
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音麦的子孙一千零五十二名;
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巴施户珥的子孙一千二百四十七名;
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哈琳的子孙一千零一十七名。
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利未人:何达威雅的后裔,就是耶书亚和甲篾的子孙七十四名。
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歌唱的:亚萨的子孙一百二十八名。
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守门的:沙龙的子孙、亚特的子孙、达们的子孙、亚谷的子孙、哈底大的子孙、朔拜的子孙共一百三十九名。
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尼提宁(注:就是“殿役”):西哈的子孙、哈苏巴的子孙、答巴俄的子孙、
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基绿的子孙、西亚的子孙、巴顿的子孙、
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利巴拿的子孙、哈迦巴的子孙、亚谷的子孙、
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哈甲的子孙、萨买的子孙、哈难的子孙、
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吉德的子孙、迦哈的子孙、利亚雅的子孙、
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利汛的子孙、尼哥大的子孙、迦散的子孙、
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乌撒的子孙、巴西亚的子孙、比赛的子孙、
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押拿的子孙、米乌宁的子孙、尼普心的子孙、
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巴卜的子孙、哈古巴的子孙、哈忽的子孙、
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巴洗律的子孙、米希大的子孙、哈沙的子孙、
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巴柯的子孙、西西拉的子孙、答玛的子孙、
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尼细亚的子孙、哈提法的子孙。
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所罗门仆人的后裔,就是琐太的子孙、琐斐列的子孙、比路大的子孙、
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雅拉的子孙、达昆的子孙、吉德的子孙、
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示法提雅的子孙、哈替的子孙、玻黑列哈斯巴音的子孙、亚米的子孙。
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尼提宁和所罗门仆人的后裔共三百九十二名。
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从特米拉、特哈萨、基绿、押但、音麦上来的,不能指明他们的宗族谱系是以色列人不是。
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他们是第来雅的子孙、多比雅的子孙、尼哥大的子孙,共六百五十二名。
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祭司中哈巴雅的子孙、哈哥斯的子孙、巴西莱的子孙,因为他们的先祖娶了基列人巴西莱的女儿为妻,所以起名叫巴西莱。
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这三家的人,在族谱之中寻查自己的谱系,却寻不著,因此算为不洁,不准供祭司的职任。
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省长对他们说:“不可吃至圣的物,直到有用乌陵和土明决疑的祭司兴起来。”
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会众共有四万二千三百六十名。
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此外,还有他们的仆婢七千三百三十七名,又有歌唱的男女二百名。
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他们有马七百三十六匹,骡子二百四十五匹,
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骆驼四百三十五只,驴六千七百二十匹。
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有些族长到了耶路撒冷耶和华殿的地方,便为 神的殿甘心献上礼物,要重新建造。
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他们量力捐入工程库的金子六万一千达利克,银子五千弥拿并祭司的礼服一百件。
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于是,祭司、利未人民中的一些人、歌唱的、守门的、尼提宁并以色列众人,各住在自己的城里。
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