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城墙修完,我安了门扇,守门的、歌唱的和利未人都已派定。
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我就派我的弟兄哈拿尼和营楼的宰官哈拿尼雅管理耶路撒冷。因为哈拿尼雅是忠信的,又敬畏 神过于众人。
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我吩咐他们说:“等到太阳上升,才可开耶路撒冷的城门;人尚看守的时候,就要关门上闩。也当派耶路撒冷的居民各按班次,看守自己房屋对面之处。”
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城是广大,其中的民却稀少,房屋还没有建造。
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我的 神感动我心,招聚贵胄、官长和百姓,要照家谱计算。我找著第一次上来之人的家谱,其上写著:
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巴比伦王尼布甲尼撒从前掳去犹大省的人,现在他们的子孙从被掳到之地回耶路撒冷和犹大,各归本城。
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他们是同著所罗巴伯、耶书亚、尼希米、亚撒利雅、拉米、拿哈玛尼、末底改、必珊、米斯□列、比革瓦伊、尼宏、巴拿回来的。
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以色列人民的数目记在下面:巴录的子孙二千一百七十二名;
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示法提雅的子孙三百七十二名;
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亚拉的子孙六百五十二名;
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巴哈摩押的后裔,就是耶书亚和约押的子孙二千八百一十八名;
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以拦的子孙一千二百五十四名;
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萨土的子孙八百四十五名;
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萨改的子孙七百六十名;
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宾内的子孙六百四十八名;
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比拜的子孙六百二十八名;
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押甲的子孙二千三百二十二名;
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亚多尼干的子孙六百六十七名;
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比革瓦伊的子孙二千零六十七名;
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亚丁的子孙六百五十五名;
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亚特的后裔,就是希西家的子孙九十八名;
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哈顺的子孙三百二十八名;
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比赛的子孙三百二十四名;
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哈拉的子孙一百一十二名;
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基遍人九十五名;
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伯利恒人和尼陀法人共一百八十八名;
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亚拿突人一百二十八名;
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伯亚斯玛弗人四十二名;
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基列耶琳人、基非拉人、比录人共七百四十三名;
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拉玛人和迦巴人共六百二十一名;
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默玛人一百二十二名;
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伯特利人和艾人共一百二十三名;
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别的尼波人五十二名;
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别的以拦子孙一千二百五十四名;
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哈琳的子孙三百二十名;
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耶利哥人三百四十五名;
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罗德人、哈第人、阿挪人共七百二十一名;
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西拿人三千九百三十名。
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祭司:耶书亚家,耶大雅的子孙九百七十三名;
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音麦的子孙一千零五十二名;
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巴施户珥的子孙一千二百四十七名;
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哈琳的子孙一千零一十七名。
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利未人:何达威的后裔,就是耶书亚和甲篾的子孙七十四名。
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歌唱的:亚萨的子孙一百四十八名。
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守门的:沙龙的子孙、亚特的子孙、达们的子孙、亚谷的子孙、哈底大的子孙、朔拜的子孙共一百三十八名。
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尼提宁(注:就是“殿役”):西哈的子孙、哈苏巴的子孙、答巴俄的子孙、
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基绿的子孙、西亚的子孙、巴顿的子孙、
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利巴拿的子孙、哈迦巴的子孙、萨买的子孙、
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哈难的子孙、吉德的子孙、迦哈的子孙、
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利亚雅的子孙、利汛的子孙、尼哥大的子孙、
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迦散的子孙、乌撒的子孙、巴西亚的子孙、
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比赛的子孙、米乌宁的子孙、尼普心的子孙、
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巴卜的子孙、哈古巴的子孙、哈忽的子孙、
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巴洗律的子孙、米希大的子孙、哈沙的子孙、
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巴柯的子孙、西西拉的子孙、答玛的子孙、
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尼细亚的子孙、哈提法的子孙。
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所罗门仆人的后裔,就是琐太的子孙、琐斐列的子孙、比路大的子孙、
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雅拉的子孙、达昆的子孙、吉德的子孙、
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示法提雅的子孙、哈替的子孙、玻黑列哈斯巴音的子孙、亚们的子孙。
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尼提宁和所罗门仆人的后裔共三百九十二名。
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从特米拉、特哈萨、基绿、亚顿、音麦上来的,不能指明他们的宗族谱系是以色列人不是。
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他们是第莱雅的子孙、多比雅的子孙、尼哥大的子孙,共六百四十二名。
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祭司中,哈巴雅的子孙、哈哥斯的子孙、巴西莱的子孙,因为他们的先祖娶了基列人巴西莱的女儿为妻,所以起名叫巴西莱。
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这三家的人,在族谱之中寻查自己的谱系,却寻不著,因此算为不洁,不准供祭司的职任。
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省长对他们说:“不可吃至圣的物,直到有用乌陵和土明决疑的祭司兴起来。”
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会众共有四万二千三百六十名。
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此外,还有他们的仆婢七千三百三十七名,又有歌唱的男女二百四十五名。
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他们有马七百三十六匹,骡子二百四十五匹,
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骆驼四百三十五只,驴六千七百二十匹。
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有些族长为工程捐助。省长捐入库中的金子一千达利克,碗五十个,祭司的礼服五百三十件。
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又有族长捐入工程库的金子二万达利克,银子二千二百弥拿。
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其余百姓所捐的金子二万达利克,银子二千弥拿,祭司的礼服六十七件。
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于是,祭司、利未人、守门的、歌唱的、民中的一些人、尼提宁,并以色列众人,各住在自己的城里。
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