能明白(18)
第二个果实是使以弗所信徒看出,基督对人的爱的伟大性质。这种了解或知识是出于信。他把众圣徒圈在一起,以表明基督的爱乃是在世上最高的福祉,是所有神的儿女最热望得到的智慧。
长阔高深 这几个字的意义,本来很简明,但是却受到各种解释的蒙蔽。奥古斯丁自以为是地用十字架的形状来解释这四个字。他把"长"解作忍耐,"阔"解作爱心,"高"解作希望,"深"解作谦虚。这种分析,看似精细,但是与保罗的本意有何关连?安勃罗斯认为,那是指天体的形状。但这也是与主题无关的。撇开其它的意见,我要提出一个众人都会承认是简明而正确的解释。
保罗用这四个字,只是要指出基督的爱。凡真正并充分了解爱的真谛者,乃是一个聪敏人。他好像是在说,人无论从哪一个角度来看,救恩的教义总是与爱有关连的。基督的爱包括智慧的全部含意。我们若把这句话意译一下,它的意义或会比较显明:"叫你们知道那长阔高深的爱,就是说,知道我们的智慧的全部。"这个意喻是采自数学,从各种部分来表达整体。因为几乎人人都有追求无用的知识的毛病,所以保罗的训诫非常有益。他指出什么是我们应当知道的事,什么是主盼望我们在上下、左右、前后所应当熟思的事。我们应当昼夜思想并沉浸于基督的爱中。凡以此为念的人,就一无所缺。除此以外,别无可靠或有益的思念;简言之,别无纯正的思念。你虽走遍天下,横渡海洋,也不会找到能出此合理范围以外的真智慧。
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