1. 你们死在过犯罪恶之中,祂叫你们活过来。
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注释:

  你们死在过犯罪恶之中(1) 本章解释并澄清前文。为要更有效地衬托出神的恩典,保罗提醒以弗所人,他们从前的景况。本文可分为两部分;(1)从前你们是丧失的人;(2)但现在神却因恩典,拯救了你们,免于灭亡。保罗先提过去,后提现在。他的措词虽较艰深,但意义却很明显。我们只须把他所说的,同时应用在这两部分。先说第一方面,他称他们以前的景况为"死亡的人",而死的原由则是他们的罪恶。他并不只是说,他们有死亡的危险,而是宣称,他们实在曾被死亡所围困。属灵的死亡是指灵魂与神隔离。我们都是出生于死亡中,并且生活在死亡里,直到我们分享基督的生命。正如约翰福音所记载:"时候将到,现在就是了,死人要听见神儿子的声音,听见的人就要活了"(约五25)。
  天主教声称,在基督之外,人生存在半死的状态中。这种看法消弱了神的恩典。主耶稣自己和保罗,却断然将属于亚当的人禁阻于生命之外,并且宣称,重生使灵魂起死回生,得到新的生命。我承认,当我们尚未认识基督以前,有某种生命的存在;因为,不信仰神并不消灭灵魂的每种意识、意旨,或其它功用。但是这与神的国度有何关系呢?我们的思念和盼望,若只是流于死亡,这些灵魂的功用,和福祉的生命有何关系呢?让我们认清,我们的灵魂,若与神联合,才是真正并唯一的生命;而且在基督之外,我们完全是死的,因为罪--死的本因--控制了我们。

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