从方舟子说起

作者：路加　

2004-8-6　[关天茶舍]

首先，我想和弟兄姊妹们谈谈我眼中的方舟子是什么样的人。说实话我并不
讨厌他（我倒是有点讨厌只会引用大段方舟子文章的网友，愿主在这方面赐
给我多一些爱心），甚至我还比较喜欢他办的新语丝网站除了关于《批基督
教》专栏之外的其它内容。我看方舟子并不是为了反对基督徒教而活着的，
他是在执着地反对一切在他看来“不科学”的东西。在《南方周末》刊登过
的多篇方舟子抨击伪科学的文章上，我觉得他做了对国人有益的事情。我觉
得方舟子比较大的问题就是在自己没有充分了解的信仰问题上显得有些过分
的骄傲，甚至其自信程度超过在他的专业生物学上。另外就是在新语丝上基
本容不得异己的声音。但是这些毛病我们基督徒自己就从来不犯么？我自己
就曾经骄傲得厉害，觉得对这个世界所有方面的真理有着超乎常人的领悟能
力来着^_^，感谢主现在让我认识他，知道“神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑
的人”（雅各书第四章），知道我们的原罪来源就是在《创世记》上所说的
要去吃那分别善恶的果子－－而不是以讹传讹的“智慧果”。我们的骄傲就
在于我们希望象神一样去分别善恶，而且是去分别他人的善恶。
　　　　
在使徒保罗未曾被基督光照之前，他对待基督徒可比方舟子凶恶多了，他可
不干办新语丝网站那么麻烦的事情，而是直接抓人下狱－－“若是找着信奉
这道的人，无论男女，都准他捆绑带到耶路撒冷”（使徒行传第九章）。我
想那时候的基督徒应该见了他比今天的基督徒见了方舟子要牙痒多了罢？^_^
但是主基督要用保罗。之所以先允许保罗做那些事情是为了让保罗更清楚地
知道主能赦免一切的罪甚至是逼迫基督，因为他自己就是罪魁。所以，分辩
方舟子会是象保罗，还是会象尼禄，我们自己是没有这个能力的，这一点只
有主才能判断。我们所能做的，就是听从圣经的教训“逼迫你们的，要给他
们祝福。只要祝福，不可咒诅。”（罗马书第12章）。我们不要因为教会历
史上以战争传播信仰的罪恶而灰心，我们只当回到基督纯正的教训上来，那
就是用爱去宽恕逼迫，用爱去传播福音。
　　　　
基督徒对于未信的人而言，我想应该是没有任何“道德优越感”可言的。因
为未信的人有的是承认自己有罪的，而有的认为自己没有罪－－也就是圣经
中所说的“自以为义”；而基督徒如果不认自己的罪，就根本不可能成为基
督徒。既然自己是罪人，又有何道德优越感可言？
　　　　
然而我们这些罪人又靠什么自豪和喜乐？就靠着我们的救主耶稣基督。他要
我们靠着他榜样的力量，在这个世界上做盐做光，成为他人的益处。罗马书
中说，“在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我，只
是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不作。我所不愿意的恶，我
倒去作。”我们知道恨人是不对的，我们知道贪婪是不对的，我们知道忌妒
是不对的，我们知道纷争是不对的，但是我们自己抵挡得住罪在我们身上发
动的攻势么？我们被罪所捆绑而失去了自由，谁能够救我们脱离这罪？只有
靠着基督，“然而靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了。”
惟有思想耶稣为救我们脱离罪恶而死，我们才有力量效法他向罪恶说不；惟
有靠着祷告的力量与神联合，我们才有力量战胜罪恶。
　　　　
所以，我们要想自己从基督中得着的喜乐与自己所爱的人同尝，要想尊行主
的使命让世人都听见福音，我们不能靠着那颗“分别善恶果”的力量，处处
与人争竞，而是要靠着伊甸园中另一棵树－－生命树上的力量，让基督的生
命在我们自己身上逐渐彰显。我们惟有如耶稣所教训，“你们的光也当这样
照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”靠
着活出耶稣般生命的见证，让旁人从我们身上得到益处。我想这是每一位基
督徒一生的功课。