再论护教之道－－发问者与问题本身

Yippiee

2003-06于赞美网论坛

自从加入这个网站以来，发现许多弟兄姐妹都有卫道之士的情操，尤其是对于某
些难懂的、具争议性的圣经、神学或其他关乎信仰方面的课题。可喜的是，不少
信徒都能抓到了一个重点，人很骄傲，常常向神强咀。是的，这样的人不能真正
认识神。然而，也有可忧之处。暂且勿论各个护教勇士自己所提出的理据是否合
乎圣经，我打算在此从另一个角度提出一些讨论。

是不是凡发问的都是出于不信服圣经的心态呢？有没有可能有人向神发出疑问，
为的是要更明白、因此可以信得更正确呢？理性在对信仰一事是否永远起破坏作
用呢？我自然很钦佩大家的信心，尤其是有人提到我们之所以‘信’正因为我们
‘不能完全明白’。不错，神是不可能让人完全明白的。但，是否因此就否定了
人有责任去明白应当明白的真理呢？此外，当我们不明白、不能回答发问者的问
题时，我们如何分辨究竟是我们自己对真理认识不够呢，还是人家的问题问得不
应该呢？

保罗说：‘使众人都明白，这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘，是如何安
排的，.... 现在得知神百般的智慧。’（弗3:9-10）又说：‘要你们在所信的
道上根基稳固’（西1:23）。一个只讲意志顺服主、情感爱主、却缺乏理智，缺
乏以真理为基础的灵性是非常危险的。我敢说，当今的许多异端教徒比正统信徒
更积极、更火热。保罗对犹太人的评语是：‘我向你们证明他们［犹太人］向神
有热心，但不是按着真知识。’(罗10:2)当今教会中热心爱主的信徒，多数只讲
情感和意志的顺服，却视理性为信仰的拦阻，故要压制它、否定它。至今，信徒
不但对知识界失去影响力，对基要的真理更是模糊不清。等异端来到，假先知兴
起，或抵挡神的时代意识侵击教会时，有多少信徒晓得分辨？又有多少教会反在
认敌为友，追随异风邪说飘来飘去？在我看来，神要复兴一个沉睡迷茫的世代，
往往会在教会以外，或在新一代信徒中兴起一些有头脑的人，向着信仰的中心发
出询问，好催使信徒回到真道上来。

答案是问出来的

有许多重要的真理我们平时不想不问，却以为早就懂了。从使徒保罗、到奥古斯
丁、到马丁路得、加尔文，再到爱德华滋等，虽然他们不是没有过错，但他们毕
竟尽了各自的本份，用了最严谨的精神考查神的道；又用积极正面的态度去明白
他们所处世代的那些人对基督教所发出的挑战，然后勇敢地为主做了卫道战士，
服侍了他们所在的那一代的信徒，也为教会留下了丰富的属灵遗产。如今也一样，
我们的责任则是要用悟性明白当今世代拦阻人信神的障碍是什么？以及神启示下
来的真理能给予怎样的答案。基督徒常常轻易地说： “Jesus Christ is the 
Answer!”但我要问“What is the question then?”发问者的态度和动机我们
故然不能忽略，但我们更不能否定问题本身的价值。有些信徒怕人问问题，生怕
多问几下，基督教会给人问倒似的。所以千方百计阻止人问问题，用权威扣人帽
子，定人的罪，压制人的理性。这些人，从来不问问题（因此也从来没有答案），
还往往以为自己很属灵。这样的信徒，怎么能做主的精兵、见证时代呢？

起来：勇于面对挑战者吧！

在面对寻道者时，我们不应压制人家发问，也万万不可把基督教绝对的、不可妥
协的真理讲得柔一些、软一些，以图容易被别人接受。我们作为卫道之士应有的
态度是：

一、尊重别人发问的精神；
二、看清别人问题的内容以及问题背后的含意；
三、认真钻研真道，找到圣经与他们问题的接触点；然后，
四、正面地、勇敢地解答他们的问题，（不要盲目地套用一大堆属灵八股，答非
所问）。

我深信当神的话被‘解开’（而非被Parroted）的时候，自然会发出亮光，使人
心归正。神要人问问题，神的道是向那些会求问的人显明的：‘你们要寻求我，
只要一心寻求，....我必给你们寻见！’(耶29:13新译本)